AL-HANIFIYYAH Arsip Kajian dan Umum
Related Articles
???? WAG Bimbingan Islam
???? Oleh: Ustadz Muhammad Wasitho Abu Fawaz, Lc. حَفِظَهُ اللَّهُ تَعَالَى
???? Kitab Al-Fiqhu Al-Muyassar (الْفِقْهُ الْمُيَسَّرُ)
Panduan Praktis Fikih dan Hukum Islam
???? Kitab Shalat
???? Halaqah 31 – Hal-hal yang Makruh dalam Shalat Bagian Pertama
???? Audio, klik disini
════════════════
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اَلَّذِى أَنْزَلَ شَرِيعَةَ الْإِسْلَامِ هُدًى لِّلنَّاسِ وَرَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ وَأَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِمَامُ الْخَاشِعِينَ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الطَّيِّبِينَ الطَّاهِرِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْن، أَمَّا بَعْدُ
Ikhwani wa Akhawati fīllāh, para sahabat Bimbingan Islam yang semoga dirahmati dan diberkahi Allāh Subhānahu wa Ta’āla. Adapun pembahasan yang pertama tentang:
ما يكره في الصلاة
▪︎ Perkara-perkara yang hukumnya makruh (dibenci) dikerjakan di dalam shalat
Para penulis kitab Fiqih Muyassar menjelaskan,
يكره في الصلاة الأمور التالية
Beberapa perbuatan yang makruh dikerjakan dalam shalat, adalah sebagai berikut:
١. الاقتصار على الفاتحة في الركعتين الأوليين
⑴ Membatasi diri (mencukupkan) hanya membaca surat Al-Fatihah pada dua raka’at yang pertama.
Mengapa hal ini hukumnya makruh? Karena menyelisihi sunnah atau petunjuk dan tuntunan Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam di dalam shalat.
٢. تكرار الفاتحة
⑵ Mengulang-ulang bacaan surat Al-Fatihah dalam satu raka’at.
Semestinya satu kali, dia baca dua kali atau tiga kali atau lebih (diulang-ulang). Mengapa hal ini termasuk perkara yang hukumnya makruh dikerjakan dalam shalat? Karena perkara ini menyelisihi sunnah atau petunjuk dan tuntunan Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam.
Tetapi penulis kitab ini mengatakan: jika seseorang mengulang bacaan Al-Fatihah dalam satu raka’at karena kekhusyu’annya hilang atau ketika membaca Al-Fatihah dia tidak fokus mentadabburi bacaan surat tersebut lalu diulang kembali agar bisa khusyu’ dalam shalatnya dan bisa menghayati makna surat Al-Fatihah, maka hukumnya boleh dan tidak mengapa.
٣. يكره الالتفات اليسير في الصلاة بلا حاجة
⑶ Makruh hukumnya menengok sedikit di dalam shalat tanpa ada keperluan atau alasan yang benar.
Menengok ke kanan atau menengok ke kiri sedikit tidak sampai membalikkan badan dan menengoknya tanpa ada keperluan atau hajat, maka hukumnya makhruh.
Dalilnya adalah sabda Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam ketika Beliau ditanya oleh seorang sahabat tentang hukum menengok di dalam shalat. Apa jawaban Beliau shallallāhu ‘alaihi wa sallam?
هُوَ اختلاس يختلسه الشَّيْطَان من صَلَاة العَبْد
“(Menengok dalam shalat) adalah suatu pencurian tersembunyi yang dilakukan oleh syaithan dari shalat hamba.” (Hadits shahih riwayat Al-Bukhāri no. 751).
Ikhtilaas (اختلاس) adalah pencurian tersembunyi (yang dilakukan oleh syaithan dari shalatnya seorang hamba).
Hadits ini menunjukkan bahwa menengok sedikit di dalam shalat tanpa ada keperluan atau alasan yang benar hukumnya makruh. Adapun jika menengok dalam shalat namun sedikit karena ada hajat (keperluan) atau alasan yang benar; Seperti misalkan seorang ibu menengok kepada anaknya yang sedang berjalan atau main dan menjauh dari dirinya sehingga ia khawatir anak tersebut akan jatuh misalnya, atau khawatir anaknya akan diculik oleh orang yang tidak dikenal. Maka ini hukumnya boleh.
Adapun jika menengok di dalam shalat sampai membalikkan badannya atau sampai membelakangi kiblat, maka hukumnya shalatnya menjadi batal. Kecuali jika memang ada udzur syar’i (alasan yang benar menurut syari’at) misalkan takut yang luar biasa, maka ini hukumnya tidak membatalkan shalat.
٤. تغميض العينين في الصلاة
⑷ Memejamkan kedua mata di dalam shalat.
Mengapa hal ini hukumnya makruh? Karena hal tersebut menyerupai perbuatan orang-orang Majusi di dalam ibadah mereka ketika mereka menyembah api. Adapula yang mengatakan hukumnya makruh memejamkan mata dalam shalat karena menyerupai perbuatan orang-orang Yahudi.
Dan di dalam Islam, kita semua (umat Islam) dilarang oleh Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam untuk menyerupai apa saja yang menjadi ciri khas dari perbuatan orang-orang kafir baik itu ahlul kitab maupun musyrikin.
٥. افتراش الذراعين في السجود
⑸ Menempelkan atau meletakkan kedua lengan di atas lantai ketika sujud.
Ketika sujud kedua lengan kita menempel di lantai, maka ini hukumnya makruh. Dalilnya adalah sabda Nabi shallallāhu ‘alaihi wa sallam,
اِعْتَدِلُوا فِي السُّجُودِ وَلَا يَبْسُطْ أَحَدُكُمْ ذِرَاعَيْهِ انْبِسَاطَ الْكَلْبِ
“Bersikaplah pertengahan di dalam sujud, dan janganlah salah seorang di antara kalian menghamparkan atau menempelkan kedua lengannya di tanah sebagaimana perilaku anjing yang menempelkan kedua lengannya di atas tanah.” (Hadits shahih riwayat Al-Bukhāri no. 822).
Maksud dari larangan ini agar kita tidak menyerupai apa yang dilakukan oleh seekor anjing.
Demikian pelajaran kita pada pertemuan kali ini. Wallahu Ta’ala A’lam. Semoga kita diberikan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala bimbingan, taufik, dan inayah-Nya supaya kita istiqamah di atas sunnah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ
أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ، وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق وَالْهِدَايَة
InSyaaAllah Berlanjut
وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ
وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ
Halaqah sebelumnya, klik disini
Halaqah selanjutnya, klik disini
